分数好看被尊重高看,分数低被轻薄无礼
- 山行泛舟游 LV.工兵
- 2022/6/28 12:21:38
1、分数好看被尊重高看,分数低被轻薄无礼,这是不陌生的。我曾听一个老师在批评学生的时候,声嘶力竭吼道:你考几分?你有什么资格说话?我内心凛然一惊。能说什么呢?在我看来,分数是分数,说话是说话,两者根本不是一回事儿好吧。分数低就没有说话的资格,是不是意味着分数好看就可以网开一面?我怎么就有这样的内心感觉呢?无论他人呈现怎样可怜的分数,我自认为自己没有剥夺他人言说权利的资格。
2、笛卡尔说:没有知识的人总爱议论别人的无知,知识丰富的人却时时发现自己的无知。我说: 一个人的进步,不是从认识到自己的正确开始的,而是从认识到自己的错误开始的。你如果觉得自己今天比昨天的自己有所改进,你就没有让日子简单重复。一个人最大的错误就是不知道自己的错误,无知就是最大的错。
3、面对一文,你是什么身份呢?朗读者,准确读,有感情读;理解者,理解词语意思,句子含义;发现者,发现文字背后的东西,留白的地方;鉴赏者,词语运用,手法技巧,布局谋篇;批判者,尽信文,不如无文;传承者,认同的地方,传递下去。
4、上面坐的那个人要两个小年轻给下面坐的人倒茶,并一个个送到座位上来。我是接受者之一。想招呼一句,谁需要自己去取,又不是自己不能动弹。也想告诉上面坐的那些人不要动不动就指使年轻人做什么事情。为啥指使呢?因为身份在那里可以指使是吗?也想告诉年轻人,有的事情要学会说不,不要上面坐的人让你干嘛就干嘛。你为啥那么乖巧听话啊?
5、人与人之间出现的种种矛盾和问题,最终靠的是各自对于生活的领悟,才能得以真正化解,而不是依靠所谓的沟通。生活中如果没有共同的常识做基础,不得不遗憾地说有些沟通基本上都是无效的。
6、成年人最大的克制,就是不要教人做事?去体验吧,去撞墙吧,人都是这样成长起来的。
7、逻辑只适合讲逻辑的人,文明只适合讲文明的人。和不讲逻辑的人讲逻辑,同野蛮的人讲文明都无异于对牛弹琴。对付不讲逻辑的人只能不讲逻辑?对付野蛮人只能用野蛮的手段?
8、为了不失去自己,我孤独地活着,我宁可孤独。如果失去自己,换来形式的完整,我真是败絮其中啊,我过不了内心这一关,我过不了自己这一关啊。
9、上海第一家肯德基食物银行提供的免费午餐遭到疯抢……货车翻车货物散一地,司机无人救助,货物被哄抢。无论脚步到哪里,某种东西深入骨髓成为基因一部分,人就受基因支配。
10、尼采说:迫使人们遵从道德本身就是不道德的。道德的要义在于自治,只适合要求自己,却不能苛责别人。即使希求他人,也不能道德绑架,道德教化在于内心自我选择,而不是强力威逼。
2、笛卡尔说:没有知识的人总爱议论别人的无知,知识丰富的人却时时发现自己的无知。我说: 一个人的进步,不是从认识到自己的正确开始的,而是从认识到自己的错误开始的。你如果觉得自己今天比昨天的自己有所改进,你就没有让日子简单重复。一个人最大的错误就是不知道自己的错误,无知就是最大的错。
3、面对一文,你是什么身份呢?朗读者,准确读,有感情读;理解者,理解词语意思,句子含义;发现者,发现文字背后的东西,留白的地方;鉴赏者,词语运用,手法技巧,布局谋篇;批判者,尽信文,不如无文;传承者,认同的地方,传递下去。
4、上面坐的那个人要两个小年轻给下面坐的人倒茶,并一个个送到座位上来。我是接受者之一。想招呼一句,谁需要自己去取,又不是自己不能动弹。也想告诉上面坐的那些人不要动不动就指使年轻人做什么事情。为啥指使呢?因为身份在那里可以指使是吗?也想告诉年轻人,有的事情要学会说不,不要上面坐的人让你干嘛就干嘛。你为啥那么乖巧听话啊?
5、人与人之间出现的种种矛盾和问题,最终靠的是各自对于生活的领悟,才能得以真正化解,而不是依靠所谓的沟通。生活中如果没有共同的常识做基础,不得不遗憾地说有些沟通基本上都是无效的。
6、成年人最大的克制,就是不要教人做事?去体验吧,去撞墙吧,人都是这样成长起来的。
7、逻辑只适合讲逻辑的人,文明只适合讲文明的人。和不讲逻辑的人讲逻辑,同野蛮的人讲文明都无异于对牛弹琴。对付不讲逻辑的人只能不讲逻辑?对付野蛮人只能用野蛮的手段?
8、为了不失去自己,我孤独地活着,我宁可孤独。如果失去自己,换来形式的完整,我真是败絮其中啊,我过不了内心这一关,我过不了自己这一关啊。
9、上海第一家肯德基食物银行提供的免费午餐遭到疯抢……货车翻车货物散一地,司机无人救助,货物被哄抢。无论脚步到哪里,某种东西深入骨髓成为基因一部分,人就受基因支配。
10、尼采说:迫使人们遵从道德本身就是不道德的。道德的要义在于自治,只适合要求自己,却不能苛责别人。即使希求他人,也不能道德绑架,道德教化在于内心自我选择,而不是强力威逼。